Teologia dei Sacramenti – II

Il corso presuppone come già perseguito un primo lavoro d’indagine attorno ai più fondamentali problemi riflessivi connessi a quelle specifiche azioni ecclesiali, presenti fin dall’origine nella vita della Chiesa, alle quali la riflessione medioevale si rivolgerà precisando in maniera puntuale la categoria teologica di sacramentum. La ricerca su questo singolare episodio d’esame, la sua connessione al momento biblico e insieme a quello contemporaneo, indica lo spazio tematico da investigare giacché la sua rigorosa conoscenza risulta indispensabile in ordine alla spiegazione del perché l’accesso umano a Dio non possa disgiungersi dalla celebrazione di si-mili azioni rituali.

Programma:

Materia specifica del corso è l’analisi della nozione di sacramentum, colta nel grandioso momento sorgivo ovvero nella teologia scolastica, la cui illustrazione richiede a ogni modo che l’episodio sia collocato entro il più complessivo contesto della riflessione circa le azioni simboliche e rituali della Chiesa, codificate nel set-tenario sacramentale. Il passaggio da Gesù alla Chiesa, il passaggio dalla prima comunità cristiana alle generazioni successive fornisce il quadro del problema, sicché il referente primario per lo sviluppo dell’indagine sarà il sacramento dell’eucarestia e le radicali complesse questioni teoriche alle quali la «presenza di Cristo nel tempo» obbliga l’esame. Il confronto con le questioni teoriche messe in evidenza con l’eucarestia sancirà come il sacramento coincida con la fides ecclesiae ossia con cosa si conferma indispensabile affinché la fede personale sorga secondo la propria verità, l’uomo creda a Dio e non ceda all’idolo.

Avvertenze:

Materia specifica del corso è l’analisi della nozione di sacramentum, colta nel grandioso momento sorgivo ovvero nella teologia scolastica, la cui illustrazione richiede a ogni modo che l’episodio sia collocato entro il più complessivo contesto della riflessione circa le azioni simboliche e rituali della Chiesa, codificate nel set-tenario sacramentale. Il passaggio da Gesù alla Chiesa, il passaggio dalla prima comunità cristiana alle generazioni successive fornisce il quadro del problema, sicché il referente primario per lo sviluppo dell’indagine sarà il sacramento dell’eucarestia e le radicali complesse questioni teoriche alle quali la «presenza di Cristo nel tempo» obbliga l’esame. Il confronto con le questioni teoriche messe in evidenza con l’eucarestia sancirà come il sacramento coincida con la fides ecclesiae ossia con cosa si conferma indispensabile affinché la fede personale sorga secondo la propria verità, l’uomo creda a Dio e non ceda all’idolo.

Bibliografia:

Dispense a cura del docente; S. UBBIALI, Il sacramento cristiano. Sul simbolo rituale (Leitourgía. Sezione teologica), Cittadella, Assisi 2008.